النّداء للمنادى من الحروف إن كان بعيدا أو نحوه ، كساه ونائم : ( يا ، وأي ، وأ ، وأيا ، وهيا ) « 1 » . وإن كان قريبا لا كبعيد فله الهمزة إلّا أن يقصد توكيد . وله في الندبة ( وا ) ، وكذا ( يا ) لدليل على الندبة وأمن لبس . ويجوز حذف حرف النداء من غير اللّه تعالى ومندوب ومضمر ومستغاث . ووافق الشيخ « 2 » الكوفيين فجعل حذفه من اسم الجنس واسم الإشارة مطّردا مستشهدا للأول بنحو قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « اشتدّي أزمة تنفرجي « 3 » » . « ثوبي حجر « 4 » » . وقولهم : أصبح

--> ( 1 ) اختلف العلماء في اختصاص بعض هذه الحروف بنداء القريب والبعيد والمتوسط . وزاد الكوفيون ( آ وآي ) في نداء البعيد . انظر شرح الكافية الشافية 1288 - 1289 وغيرها . ( 2 ) شرح الكافية الشافية 1291 وشرح التحفة الوردية 303 - 306 . ( 3 ) أخرجه القضاعي في مسند الشهاب 1 / 436 ، 437 . والديلمي في مسند فردوس الأخبار 1 / 516 ( 1736 ) عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه . وانظر نهاية غريب الحديث 1 / 47 والجامع الصغير 1 / 42 وشرح الكافية الشافية 1291 وشرح العمدة 295 وشرح التحفة الوردية 303 وشرح شواهد شرح التحفة للبغدادي 367 . والشاهد حذف حرف النداء مع اسم الجنس ، والتقدير : يا أزمة . ( 4 ) أخرجه البخاري في حديث الخضر مع موسى عليه السّلام 2 / 247 ومسلم في ( فضائل موسى عليه السّلام ) 15 / 126 ، 127 وأحمد 2 / 315 ، 514 - 515 . -